江戸時代の裁きでは十両以上の盗みは死刑だが、現場では奉行が「九両三分であるな？」と調整していた→あの話はそういうことだったのか…

罪と罰のバランスだいじ

＞「どうして九両」は額の「９両」と「どうしてくれよう（くりょう）」との掛け言葉（地口）になっている事に気づかない人が多い/ どっかのキツネのダジャレよりムリあるだろこれ。

身も蓋もない話、法体系が終わってるので人治で回ってたということだと思うけど、まとめの中にスピード違反の足切りの話があることで味わいが深くなりますね。

仮に処刑するにしても、時代を追うごとに、残虐にならない方向に変化してる。江戸時代の半ばには、「火あぶり」も実際には火に直に当てないようになったとか。 https://www.kobegakuin.ac.jp/gakuho-net/infocus/2011/2011_06.html

大岡裁きってやつか

逆はないの。こいつ馬鹿で危険だからちょっと金額盛っておこうとか。拷問の自白が有効な世界だから、有効な手じゃない。

「そういうことにしておく」って言うのは昔からあるんだね。

軒並み皆の御奉行は大岡越前。

速度違反は30km/h以上で一発免停だが、警察官の機嫌次第で超過29km/h程度にしてもらえる事もあるらしい。/ まとめ内にも書いてあるな https://x.com/sawajiriyogisha/status/2090721010798768279

マンガパタリロで詐欺犯への殺人の量刑、表面的には死刑だが、「詐欺の金員を100年間の分割払いで返金させ、その分割払いが終わった時に死刑執行」として事実上死刑を回避する判決をパタリロ国王がやってた

八百屋お七はひのえうまへの風評被害

人間なんでね、なんでも杓子定規じゃ息が詰まる。今は違うようだが／人治主義礼賛では無い

以前高速道路を40km/hオーバーくらいで走行していた時に後ろからハイビームとパトランプで誘導され「あー免停か」と思っていたら「速度違反と通行帯違反どっちがいい？」と聞かれ「次回から気をつけてね」で容赦された

示談の亜種

今も昔も「制度」の話なんだなあ

いい話か？？？

実態にそぐわなかったり、情状酌量の余地あれば現場の運用でカバーしてたのかな。

「くれよう」が「くりょう」になる現象はごく一般的。芝居に幾らでも出てくる。『露営の歌』でも「手柄立てずに死なりょうか」と歌われている。言うまでもなく、死なれようか（死ぬことができようか）が転じたもの。

『今でもまあ「転んだところに運悪く徳利があったのですね、そうですよね！」みたいな話があるそうですし』…うん…うん？

年度末。多忙でテンパってる様子の巡査とすれ違う。「あそこに1000円札おちてますよ」と教えたら「落ちてません落ちてません」と叫びながら走って逃げてった(´・ω・｀)